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《岳阳楼记》

预习知识点

课 前 预 习

一、作品梗概

宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢免参知政事（相当于副宰相）的职务。昔日好友滕子京来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年（1046），他写下了著名的《岳阳楼记》。

二、作者简介及背诵提示

范仲淹（989一1052），字希文，谥号文正，苏州吴县（今江苏苏州）人。 北宋政治家、 文学家。有 《范文正公集》传世。他所作的文章富有政治内容，文辞秀美，气度豁达。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等。 本文需熟读背诵。

知 识 重 点

一、全文展示

岳 阳 楼 记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎哮猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

二、主题概述

本文通过对岳阳楼景色的描写以及“迁客骚人”观景时或喜或悲的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负，同时也借以劝勉好友滕子京。

三、文言知识积累

（一）通假字

1.百废 具兴（“具”同“俱”，全、皆）

2.属予作文以记之（“属”同“嘱”，嘱托）

（二）古今异义

1.增其旧 制

古义：规模；今义：制度。

2.予观 夫巴陵胜状

古义：指示代词，那；今义：丈夫。

3.南极潇湘

古义：南面直到；今义：地轴的南端，南半球的顶点。

4.浊浪 排空

古义：冲向天空；今义：把水等全部去除掉。

5.至若春和景明

古义：日光；今义：景物。

6.沙鸥翔 集

古义：停息；今义：聚集。

7.予 尝求古仁人之心

古义：曾经；今义：品尝。

8.进亦忧

古义：在朝廷做官；今义：向前移动。

9.微斯人

古义：如果没有；今义：细小。

（三）一词多义

1.政 通人和（顺利）

然则北通巫峡（通往）

2.政通人 和（和乐）

至若春和景明（和煦）

3.予观夫巴陵胜状（看）

此则岳阳楼之大观也（景象）

4.一碧万顷（一片）

而或长烟一空（全）

5.南极潇湘（至、到达）

感极而悲者矣（极点）

此乐何极（尽头）

6.浊浪排空（天空）

而或长烟一空（消散）

7.而或长烟一空（有时）

或异二者之为（或许、也许，表示委婉的语气）

（四）词类活用

1.滕子京谪 守巴陵郡（名词作动词，做州郡的太守）

2.百 废具兴 （动词作名词，荒废了的事业）

3.刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，有德行有才能的人）

4.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（名词作状语，在……之前，在……之后）

（五）重要虚词

1. 之

①属予作文以记 之（代词，重修岳阳楼这件事）

②此则岳阳楼之大观也（助词，的）

2.其

①增 其旧制 （代词，指岳阳楼）

②居庙堂之高则忧其民（代词，他的）

3.以

①属予作文以记之（连词，来）

②不以物喜（介词，因为）

（六）特殊句式

1.判断句

此则岳阳楼之大观也。（“……也”表示判断）

2.倒装句

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（ “高”和“远”均为定语后置）

②微斯人，吾谁与归？（宾语前置，正常语序应为“微斯人，吾与谁归”。）

（七）成语积累

1. 政通人和：政事顺利，百姓和乐。形容国泰民安。

2.百废俱兴：许多原来荒废了的事情，都一下子兴办起来。

3.气象万千：形容事物、景象多种多样，壮丽美观。

4.心旷神怡：心境开阔，精神愉快。

5.浩浩汤汤：水势浩大的样子。

6.先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

7.波澜不惊：比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。

四、鉴赏品读

1.首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？

①交代本文写作起因。②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应奋发，而不能消沉下去。

2.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？

洞庭湖是无生命之物，“衔”“吞”二字采用拟人手法，化静为动，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，极力渲染洞庭湖的阔大气势，生动别致，绘成了一幅大气磅礴的画面。

3.这篇课文中的记事、写景、抒情和议论之间是怎样的关系？ 结合具体语段，加以分析。

从全文看，本文写景、抒情、议论是融为一体的；具体而论，又表现出鲜明的层次性，表现为写景的独立，和议论与抒情的融合。如第②段概写洞庭景物后，以“然则”一转，接以提问式的议论；第③段写洞庭风雨，第④段写洞庭春晴，后面都接以抒情；第④段则以“嗟夫！”开头，表现出强烈的抒情色彩，然后又接以整段的议论，议论中含有抒情的色彩。文章最后又归于单纯而强烈的抒情，即“噫！微斯人，吾谁与归？”这样，写景与议论、抒情相互映衬，完美地表达了作者的思想情感。

4.“古仁人”与”迁客骚人”有什么不同？“先天下之优而优，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治理想？

“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜。“古仁人”则不然，他们“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达了自己的政治理想：以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想，是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展，更具有居安思危的忧患意识和舍己为人的奉献精神。

5.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？

①表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；

②具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；

③表达了作者对好友滕子京的勉励之情；

④同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。

全 文 翻 译

宋仁宗庆历四年的春天，滕子京被贬谪到巴陵做知州。到了第二年，巴陵郡政事通达百姓和顺，各种荒废的事业全都复兴了，于是再度修整岳阳楼，扩大其原有规模，在上面刻录唐朝贤人以及当代人的诗赋，嘱托我写文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美景，就在洞庭湖的风光上。它包含远处的山峦，吞吐壮阔的长江，水势浩大，无边无际，早晚明暗变幻，景色千变万化，这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象，前人的记述已经非常详尽了。这样，那么（从这里）向北可以通到巫峡，向南到达潇湘，被贬职的官员和多愁善感的文人，大多在这里聚会，他们游览景物而触发的感情，大概还是有所不同吧？

那雨水连绵纷纷而下，接连数月不放晴，寒冷的风怒吼着，浑浊的浪潮冲击天空，太阳和星星都隐藏起光辉，高大的山形也隐没在阴云中，商人旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断，傍晚时分天色昏暗，猛虎长啸啼猿悲诉。登上这座楼，就油然生出离开国都怀念家乡，忧惧谗言与批评，触目萧条，感慨极深而悲伤的心情了。

到了春风和暖阳光明媚的时节，湖面平静水波不兴，天色与湖光上下呼应，一片碧绿广阔无际，沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而歇息，美丽的鱼自由自在地游泳嬉戏，湖岸的香草和小洲上的兰花，茂盛而青翠。有时大片烟雾全部消散，明亮的月光一泻千里，浮动的光就像跳跃的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪里会有穷尽啊！登上这座楼，就会产生心胸阔达神清气爽，荣耀和屈辱一齐忘掉，端着酒迎着风，那种喜气洋洋的感情了。

唉！我曾经探求古代品德高尚之人的心境，或许都不同于上述两种表现，为什么呢？（他们）不因外物和自己的处境而或喜或悲，处于高高的朝堂，就担忧那些人民，处在僻远的江湖，就为那国君担忧。这样进也忧虑，退也忧心。（既然）这样，那么究竟什么时候才能感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”！唉！如果没有这样的人，我（又）同谁一道呢？写作时间为庆历六年九月十五日。

教 案

第10课岳 阳 楼 记

【教学目标】

1.积累“观”“极”“或”“以”“然则”等文言词语,疏通文意,理解课文内容。

2.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

3.理解作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

【教学重点】

学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

【教学难点】

理解作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

【情境导入】

同学们,范仲淹是北宋政治家、文学家。他出身贫寒,为官以后始终严于律己,以人民疾苦为念,并以所得俸禄在家乡置“义田”千亩,救济族中贫寒的人,死后无余财;在朝廷则敢于直言进谏,被欧阳修誉为“立朝有本末”,虽屡遭贬谪,而全不在意。俗话说,“文如其人”,今天,我们就来学习范仲淹的代表作《岳阳楼记》,看看他是怎样通过自己的文章来真切地表达自己的思想,以及表达了怎样的思想。

【新课解读】

一、初读课文——整体感知

自学提示及要求:

1.朗读课文,注意读准字音和朗读节奏。

2.借助工具书和课下注释,读懂文句,初步理解全文大意。

3.请试着给课文分段并归纳段意。

明确:

1.滕(Ténɡ)谪守(zhé)衔(xián)

骚人(sāo) 淫雨(yín) 霏霏(fēi)

樯倾(qiánɡ) 楫摧(jí) 冥冥(mínɡ)

谗(chán) 波澜(lán) 芷(zhǐ)

汀兰(tīnɡ) 郁郁(yù) 神怡(yí)

偕忘(xié) 嗟夫(jiē) 朝晖(huī)

潜形(qián) 皓月(hào)

朗读点拨:本文骈散结合,朗读时应注意节奏。读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿,如阴风/怒号,浊浪/排空;其余按意义划分,不要读破句,如先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐;相邻的两组骈句之间,要有稍长的停顿,如,上下/天光,一碧/万顷,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。

2.略。

3.全文共5段,分三部分:

第一部分(第1段):叙述重修岳阳楼的背景及作记的缘由。

第二部分(2～4段):文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。

第一层(第2段):写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。

第二层(3、4段):用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一暗一明,一悲一喜,形成鲜明对比。

第三部分(第5段):抒发作者的豁达胸襟和政治抱负。这是全文的核心。最后交代了作记的具体时间。

二、深入探究——理解文意

1.研读第一部分。

(1)“滕子京谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题?

明确:说明他在逆境中“不以己悲”,仍奋发有为,有宽广的胸襟,和一般的“迁客”不同。

(2)作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘,原因是什么?

明确:第一,“前人之述备矣”,因此不必再去重复;第二,从全文看,作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物,而在于借景抒情。

2.研读第二部分。

(1)阅读第2段,想想从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些。

明确:

(2)第2段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,如果把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么?

明确:不好。洞庭湖是无生命之物,用“衔”“吞”则使人产生有生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,构成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有原文好。

(3)第2段中有些句子有前后照应的关系,有些句子有承上启下的作用,把它们找出来说明它们的关系或作用。

明确:“朝晖夕阴,气象万千”,为后两段分别写洞庭湖上“淫雨霏霏”和“春和景明”的景象埋下伏笔。“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”,既承接上文写景的句子,又引出下面两段文字,其中“情”“异”是关键词,是全篇抒情、议论的基础。行文前顾后盼,文理缜密。

(4)阅读第3段,想想这段景物描写是实写还是虚写,从哪里可以看出。

明确:全是虚写,从“若夫”可以看出。此外,“薄暮冥冥,虎啸猿啼”,事实上岳阳楼附近并没有发现过虎、猿。“虎啸猿啼”可以理解为傍晚时的风声浪声,也可以理解为登楼者在特定的氛围中所产生的幻觉。这是一种艺术渲染的方法。

(5)第3段描写了哪些景物?这些景物体现了洞庭湖景观的什么特征?通过这些景物又可看出迁客骚人怎样的感情?

明确:描写的景物有:淫雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、商旅、樯、楫、虎、猿。这些景物体现了洞庭湖景观的阴惨。写出了迁客骚人在朝廷中遭遇谗言诽谤,离开家乡,悲伤至极之情。

(6)第4段描写了哪些景物?这些景物体现了洞庭湖景观的什么特征?通过这些景物又可看出迁客骚人怎样的感情?

明确:描写的景物有:春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、锦鳞、芷、兰、月影。这些景物体现了洞庭湖景观的明媚艳丽。写出了迁客骚人因景而忘乎官场世俗的喜悦之情。

(7)作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?

明确:“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。

3.研读第三部分。

(1)“古仁人”的忧乐观是怎样的?

明确:先讲“忧”:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧”。后讲“乐”:“后天下之乐而乐”。

(2)“微斯人”的“斯人”指什么人?

明确:指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。

(3)怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?

明确:范仲淹在本文中阐发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前、享乐在后的精神,在今天仍有借鉴和教育意义。

三、研读课文——深入理解

1.本文首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。范仲淹这不是在有意触痛老朋友吗?试联系整篇文章的内涵,想一想作者这样写是否别有深意。

明确:从这个“谪”字看,滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”,作者一开头就点明滕子京的处境,其实暗暗包含对老朋友的劝勉:你虽然身处逆境,但不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹,应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。同时,作者自己在庆历五年也遭贬谪,这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。《岳阳楼记》传诵千古的主要原因就在于它不是泛泛地记事写景之作,而是一篇有所寄托、立意高远的好文章。

2.试讨论归纳本文的主题思想。

明确:本文描绘了岳阳楼的景色以及迁客骚人登楼览景所产生的不同情感,勉励朋友不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自己的意志,要以忧国忧民为自己的职责,做到吃苦在前、享乐在后。

四、品读课文——赏析语言

1.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

【品析】这句话中的“或”字是一个表示推测的情态副词。“或异二者之为”,意即“或许不同于以上两种心情”。因为作者对古仁人的心理只是曾经探求过、研究过,所以用“或异二者之为”来表述探求的结论显得语气比较委婉,并非把自己的看法强加给古人。

2.不以物喜,不以己悲。

【品析】这句的主语承上省略,即上句的“古仁人”。从字面上看,是说古代仁人不因为外物的原因而欣喜,也不因为自己的原因而悲伤。但是令人欣喜的事只有外物吗?令人悲伤的事只有个人境遇吗?显然不是。作者在这里用的是互文见义的修辞手法,前后文意要贯通起来理解。因此,这句可理解为:古代仁人不会因为风景美好或自己受宠而欣喜,也不会因为风景凄凉或自己受辱而悲伤。

3.微斯人,吾谁与归?

【品析】这句话的意思是:(如果)没有这种人,我同谁一道呢?言下之意是:我同这样的人(即“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的古仁人)归到一处,我也是这样的人,从而表明了自己的志向。

五、拓展延伸

1.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话曾激励过成千上万的人,在市场经济的今天,还有什么现实意义?

明确:一个人只有具备这样忧国忧民的意识——以天下为己任,积极向上,奋发有为,吃苦在前,享乐在后,才能把自己的一切献给祖国的建设事业。

2.当今社会,有的人过分看重物质和金钱,斤斤计较个人得失;而一千多年前的范仲淹,却追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想境界,请结合这两者谈谈你的认识。

示例:我不赞同那些过分看重物质和金钱,斤斤计较个人得失的人。我们要不因外物之优、个人之得而喜,也不因外物之劣、个人之失而悲。在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐。即不计较个人得失,心忧天下,吃苦在前,享乐在后,同时要有以天下为己任的远大志向。

3.唐代名人笔下的岳阳楼

登 岳 阳楼

杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

与夏十二登岳阳楼

李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。

题 岳 阳楼

白居易

岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。

春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。

猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。

此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。

六、本课小结

本文题为“岳阳楼记”,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规箴友人。文章先由叙事入手,从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”做对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生审美的感受。

附板书设计:

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