访碑寻古 | 在书法碑帖中邂逅苏轼（四）
编者按
碑刻集历史、文学、书法、镌刻于一体，是中华传统文化的重要组成部分。访碑风潮兴起于明末清初，至乾隆达至顶峰，文人访碑乐此不疲。直至今时，走出书斋，实地勘查，探访散存各地的碑碣，仍是不少书家学者谋求学问的方式。本期“访碑寻古”栏目，继续聚焦北宋文学家、书法家苏轼一生辗转多地留下的碑刻遗迹和书法作品，与读者一起在碑与帖中邂逅东坡，感受千古文豪的艺术魅力。
可圈可点的两湖现存苏轼碑帖刻石
文/张世科
苏轼一生与“两湖”，尤其是湖北结缘很深，除数次短暂过境之外，在湖北居留的时间长达5年。北宋元丰二年（1079）十二月，苏轼历经乌台诗案后被贬为黄州团练副使，次年正月二十过麻城春风岭入黄州境，到元丰七年（1084）四月下旬才离开黄州。因此，黄州自然成了苏轼心中的一个结，以至于在晚年还深情地说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州”。
艰难困苦，玉汝于成。此次贬谪，虽是苏轼仕途和人生的低谷，但苏轼并没有消沉，而是直面逆境。艰苦的环境和仕途的挫折，反而成了他文学创作的高峰。黄州5年间他写下了许多彪炳千秋的作品，其中“黄州三绝”更是苏轼黄州时期思想嬗变，情感变迁的见证，奠定了其文坛的地位，开创了豪放派之先宗。
当地的人们，并没有忘记苏轼。千百年来，他们持续不断地以勒石刻帖的方式向苏轼致敬。以至于在两湖，尤其是湖北地区，历朝历代刻制的苏轼碑帖刻石虽几经摧残，却仍遍布各地。下面我就按创作时间顺序，将这些遗珍一一辑录。
《景苏园帖》（局部）拓片
说到黄州，苏轼最有名的帖子自然是《寒食帖》。可 自《寒食帖》问世以后，很长时间都没有单独刻出。这种局面，直到 由清代杨寿昌、杨守敬组织刻就的《景苏园帖》面世后才结束。现存赤壁碑阁内，被世人誉为“国宝”的《景苏园帖》，全套石刻126块，囊括了苏东坡一生中不同时期的72件书法作品。自清光绪十六年（1890）至十九年（1893）摹刻面世之后，就被世人尊奉为“集苏书之大观”的经典巨制，与江西修水县的“黄庭坚书法石刻”、湖北襄阳市的“米芾书法石刻”并称为苏、黄、米三大个人书法碑林。
杨守敬手书的黄庭坚《东坡像赞》
苏轼著名的书法作品，大多都被刻录于《景苏园帖》中。比如《前赤壁赋》《后赤壁赋》《洞庭春色赋》《中山松醪赋》等。其中《罗池庙迎享送神诗碑》选自广西柳州马平罗池庙南宋嘉定十年（1217）原刻宋拓本。
《景苏园帖》石刻单块高37.5厘米，宽85厘米。其拓本卷前有苏轼小像（宋刻，清末湖广总督端方收藏，翻刻后始广为流传）、杨守敬手书的黄庭坚《东坡像赞》，卷末有杨守敬、杨寿昌写的跋。
除此之外，湖北境内现存苏轼碑帖刻石还有：
苏轼《梅花诗帖》拓片
释文：春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。昨夜东风吹石裂，半随飞雪渡关山。
《梅花诗帖》诗作于宋元丰三年（1080）正月，书于何年不详。《黄州赤壁集》卷第十著录，该书谓黄冈赤壁坡仙亭有此诗残石，乃清同治戊辰（1868年）重摹。
《雨中熟睡诗帖》诗作于元丰三年二月廿六日，书于何年不详。《黄州赤壁集》卷第十著录，该书谓黄冈赤壁坡仙亭有此诗残石，乃清同治戊辰重摹者。
《观自在菩萨如意陀罗尼石刻》（局部）
《观自在菩萨如意陀罗尼石刻》书于宋元丰四年（1081）二月廿七日。据清嘉庆《宁国府志》卷二十《苏东坡观自在菩萨如意陀罗尼石刻》载，该作为苏轼书赠宣城广教寺模上人者。宋绍圣四年（1097）五月朔摹刻于乾明寺，嘉庆修《宁国府志》时，石在郡北门外十里的广教寺，石亦腐不可拓，仅存拓片。
黄州《念奴娇刻》拓片
《念奴娇刻》（大江东去）并跋书于元丰五年七月，《湖北金石志》《黄州赤壁集》著录。《黄州赤壁集》卷第十录其后跋：“久不作草书，适乘醉走笔，觉酒气勃勃，从指端出也。东坡醉笔。”收入《至宝斋法帖》及《宋拓苏长公雪堂帖》。据《黄州赤壁集》卷第十，黄州坡仙亭所刻该作为同治戊辰翻刻。
“铁壁”二字刻石，书于元丰七年，双勾正书，在今湖北省阳新县银山寺（明人重摹），《湖北金石志》卷九著录。元丰七年四月初一日，苏轼即将离开黄州赴汝州之际，兴国（治所在今湖北省阳新县）军守杨绘（元素）令李翔来黄州，邀请苏轼取道兴国，“铁壁”二字应即此时所书。
《行香子·述怀刻石》书于宋绍圣二年（1095）重九。《湖北金石诗》“东坡词碣”条、《湖北金石志》《黄州赤壁集》著录。据《黄州赤壁集》载：黄冈赤壁坡仙亭有同治戊辰翻刻，今河北省保定市曲阳县的著名古迹北岳庙内尚存有此刻。
《临江仙·惠州改前韵刻石》（九十日春都过了）书写年月不详。《湖北金石诗》“东坡词碣”条、《湖北金石志》《黄州赤壁集》著录。据《黄州赤壁集》载：黄冈赤壁坡仙亭有同治戊辰翻刻，今河北省保定市曲阳县的著名古迹北岳庙内尚存有此刻。
世称“三绝”的摩崖石刻
说到湖南境内现存苏轼书丹的碑刻，就不能不说郴州的苏仙岭了。这里有一块集北宋词人秦观的词《踏莎行·郴州旅舍》、苏轼题写的跋和著名书法家米芾的书法于一身，世称“三绝”的摩崖石刻。此碑刻在白鹿洞石壁上，高52厘米，宽46厘米，11行，每行8字，字体为行书，千百年来一直被文人骚客所欣赏和称道。
人们只知道广西柳州柳侯祠内的有两通《罗池庙碑》。其上刻有韩愈的诗篇，由苏东坡书丹，内容多是柳宗元的生平事迹，故称“三绝碑”。其实，在湖南永州的浯溪碑林，也有一通《罗池庙碑》。据其上跋文可知，宋代的碑存于广西柳州罗池庙，零陵的这块是明代摹刻的。后来字迹剥落难辨，清顺治年间，永州知府魏绍芳重刻。其后碑被推倒，同治五年永州知府廷桂得碑文拓本，令人将整版碑文分刻在4方青石上，并把《罗池庙碑》的经历写成跋文。